Humanitarcu iz Bara zasmetalo izvještavanje Portala ETV sa skupa u Brčelima: Opasne poruke "vojnika" Crkve Srbije

Nakon što je Portal ETV juče objavio da je tokom protestnog skupa u selu Brčeli u obližnjem manastiru kojim stoluje Crkva Srbije bilo prisutno „obezbjeđenje“ slično onome u Cetinjskom manastiru tokom nasilnog ustoličenja mitropolita Crkve Srbije Joanikija Mićovića, 5. septembra 2021. godine, stigle su i reakcije „čuvara“ manastira.

Valjda isprovociran činjenicom da nije navedeno ko su pripadnici „obezbjeđenja“, a u želji da objelodani vjerno službovanje crkvenim liderima, izvjesni Slavko Klisić, inače građanski aktivista iz Bara, na svojoj Fejsbuk stranici je uz fotografiju i tekst sa Portala ETV, poručio da juče u Brčelima jeste bilo isto „obezbjeđenje“ kao i 2021. godine u Cetinjskome manastiru.

- A nije slično nego isto, drugari moji mali – bila je njegova poruka uz skrinšot našeg teksta.

Dodao je i emotikone srca u bojama srpske trobojke.

Klisić koji, sudeći po njegovom profilu na društvenim mrežama, organizuje humanitarne aktivnosti, predvodnik je i Društva dobrovoljnih davalaca krvi „Sveti Jovan Vladimir“, ali istovremeno, očigledno i „vojnik“ Crkve Srbije koji prati i komentariše događaje koje organizuje ta vjerska organizacija.  

U komentarima mu je iskazana podrška zbog, „čuvanja manastira“, iako nije poznato od koga i čega ga čuvaju, dok se Portal ETV našao na meti uvreda. Tako su on i njegovi pratioci okarakterisali Portal ETV kao „ustaški“, uz propratne proste komentare, zbog našeg izvještavanja sa protestnog skupa u Brčelima.

Izvjesni Vesko Vukosavović napisao je da je bilo još „čuvara manastira“ u okruženju ovog vjerskog objekta.

I nijesu izrečene samo uvrede na račun Portala ETV, već je bilo i komentara koji sadrže zabrinjavajuće poruke – poput prijetećeg: „Jedna puška s Bjelasice sve nas može okupiti“, ali i onih sa četničkim pokličem: „Sprem'te se sprem'te...“, koji su naišli na odobravanje kroz lajkove te skupine na Fejsbuku.

 

 

U selu Brčeli juče je održan protestni skup čiji je jedan od organizatora Nenad Nikaljević koji je nedavno sa suprugom doživio šikaniranje od svještenstva Crkve Srbije, a potom i državnih organa. Isprovociran konstantnih nelegalnim aktivnostima u kompleksu Donjeg Manastira u Donjim Brčelima, Nikaljević je prije desetak dana pokušao od svještenstva da dozna zašto prekopavaju livadu u krugu Manastira, kada je verbalno i fizički napadnut. Uzvratio im je salvom uvreda, a oni su to snimili i proslijedili svojim medijima, izlažući ga stravičnoj kampanji po mrežama. Njihovi mediji, naravno, informaciju koju su pratili video zapisi koje su sačinili popovi, nijesu stavili u kontekst i napisali što je prethodilo incidentu.

Tužilaštvo je tada naložilo pritvor za Nikaljevića, koji je prenoćio u „betonjerki“ barske policije, a sjutradan je tamo završila i njegova supruga Suzana koju su srpski popovi prijavili da im je prijetila u hodniku barskog suda za prekršaje, iako im je ona u prolazu samo dobacila: „Vidimo se“. Suzana Nikaljević u „betonjerci“ je provela skoro 10 sati, nakon čega je Sud za prekršaje kaznio 1.000 eura, odlučujući da povjeruju popovima, a ne njoj. Osim toga, policajac koji je prisustvovao incidentu rekao je kako on ništa nije čuo.

Nenadu Nikaljeviću tek slijedi suđenje.

Ovi incidenti bili su povod za skup u Brčelima u subotu, zbog, kako su saopštili organizatori, političkog djelovanja Crkve Srbije i nezakonitih upisa državne imovine. Protest je organizovan kod Spomenika palim borcima u borbama za oslobođenje Crmnice 1943. u selu Donji Brčeli.

Sa protesta je, između ostalog, poručeno da je skup organizovan protiv političkog djelovanja dijela državne uprave „koji je dozvolio da se iznutra uništava naša država“, kao i da su u obavezi da odbrane „atak na naše kulturno nasljeđe“.

Crkva Srbije decenijama gazduje sakralnim i kulturnim blagom Crne Gore, a nakon potpisivanja takozvanog Temeljnog ugovora sa ovom vjerskom zajednicom, 3. avgusta 2022. godine, tadašnji premijer Dritan Abazović omogućio im je da državni organi Države Crne Gore, apsolutno, ne smiju da uđu u posjede vjerskih objekata ove vjerske zajednice.